وقف ثمّ رجع فقطع [١].

وفي الخلاصة في موضع الخزّاز : خيران [٢] ، وكأن في النسخة التي كانت عنده من النجاشي هكذا ، وهو غلط ، ومن ثمّ استخرج منه وذكر : أن إلياس الصيرفي خير من أصحاب الرضا عليه‌السلام [٣] ، بعد ذكره : أن إلياس بن عمرو البجلي من أصحاب أبي عبد الله عليه‌السلام ، وهو جدّ الحسن بن علي بن بنت إلياس [٤] ، وإن شئت التفصيل فلاحظ ذكر إلياس بن عمرو البجلي.

الأشعري ، أبو محمّد ، له كتاب نوادر ، روى أحمد بن محمّد بن يحيى ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي [٥] [٦].

له كتاب ، روى عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي [٧]. بغدادي ، له كتاب [٨] ، الفهرست [٩] [١٠].

[١] التهذيب ٤ : ١٤٩ / ٤١٧.

[٢] الخلاصة : ٤١ / ١٦ ، وفي بعض نسخها : خير.

[٣] الخلاصة : ٢٣ / ٢.

[٤] الخلاصة : ٢٢ / ١.

[٥] رجال النجاشي : ٦٢ / ١٤٣.

[٦] الشيخ الأمام نصير ( نصرة خ ل ) الدين أبو محمّد الحسن بن علي بن زيرك : القمّي ، واعظ ، صالح ، فقيه ، ب ، ( م ت ).

فهرست منتجب الدين : ٤٩ / ٩١.

[٧] رجال النجاشي : ٥٠ / ١٠٨.

[٨] أخبرنا به : عدة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ).

[٩] الفهرست : ٤٩ / ١٦٧.

[١٠] الحسن بن علي بن سلمان : ابن أبي جعفر بن أبي الفضل بن الحسن بن أبي بكر