يقال ( له ) [٢] : الخزّاز ، ويقال ( له ) [٣] : ابن بنت إلياس الصيرفي [٤] ، له كتاب [٥] ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله
والصفار ، الفهرست [٦].
من أصحاب الرضا [٧] والهادي [٨]عليهماالسلام
، رجال الشيخ.
وروى الشيخ في التهذيب في آخر باب الخمس
: عن ابن عقدة [٩]
، عن محمّد بن مفضل بن إبراهيم [١٠]
: ان الحسن بن علي بن زياد الوشّاء كان
أحمد بن محمّد بن
عيسى ، قال : خرجت إلى الكوفة في طلب الحديث ، فلقيت بها الحسن بن علي الوشّاء ،
فسألته أن يخرج لي كتاب العلاء بن رزين القلاء وأبان ابن عثمان الاحمر ، فأخرجهما
إلي ، فقلت له : احب أن تجيزهما لي؟ فقال لي : رحمك الله ، ما عجلتك؟! إذهب
فاكتبهما واسمع من بعد ، فقلت : لا آمن الحدثان ، فقال : لو علمت أن هذا الحديث
يكون له هذا الطلب لاستكثرت منه ، فاني أدركت في هذا المسجد تسعمائة شيخ كل يقول :
حدّثني جعفر بن محمّد عليهالسلام.
وكان هذا الشيخ عينا من عيون هذه الطائفة ، وله كتب ، جش ، ( م ت ).
[٤] زائدة ، ( م ت
). وهو كذلك ، إذ ان لفظة الصيرفي لم ترد في الفهرست.
[٥] أخبرنا به : عدة
من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عنه ، ست
، ( م ت ).
[٦] الفهرست : ٥٤ /
٢٠٢ ، ولم يرد فيه : روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله والصفار.
والظاهر أن نظره سبق
إلى ترجمة « الحسن بن علي بن النعمان » التي جائت قبل ترجمة « الحسن بن علي
الوشّاء » ، وتقدم في الهامش السابق الطريق إليه وهو المذكور في الفهرست.