الإسلام نصيب. يفضل محمّد بن أبي زينب على محمّد بن عبد الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، لأنّ الله عاتبه بقوله : ( وَلَولاَ أن ثَبَّتنَاكَ ) [١] .. إلى آخره. ولم يعاتب محمّد بن أبي زينب ، رجال الكشّي [٢].

أبو محمّد العماني الحذّاء ، فقيه ، متكلم ، ثقة ، له كتب في الفقه والكلام ، وسمعت شيخنا أبا عبد الله يكثر الثناء على هذا الرجل رحمه‌الله ، رجال النجاشي [٤].

الحسن بن عيسى ، أبو علي ، المعروف بابن أبي عقيل العماني ، له كتب ، وهو من جملة المتكلمين ، إمامي المذهب ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ [٥].

أبو محمّد الحجّال ، من أصحابنا القميين ، ثقة ، كان شريكا لمحمد ابن الحسن بن الوليد في التجارة ، له كتاب [٦] ، وسمي الحجّال لأنه كان دائما يعادل الحجّال الكوفي الذي يبيع الحجل فسمي بأسمه ، روى عنه :

انظر رجال الكشّي : ٣٩٨ / ٧٤٤ ، ٧٤٦ و ٤٧٨ / ذيل الحديث ٩٠٧. وسورة المائدة ٥ : ١٨.

[١] سورة الأسراء ١٧ : ٧٤.

[٢] رجال الكشّي : ٥٧١ / ١٠٨٢.

[٣] ابن أبي عقيل العماني : من جملة المتكلمين ، إمامي المذهب ، اسمه : الحسن بن عيسى ، يكنّى أبا علي ، المعروف : بابن أبي عقيل ، له كتب ، ست ، ( م ت ). الفهرست : ٥٤ / ٢٠٤.

[٤] رجال النجاشي : ٤٨ / ١٠٠.

[٥] رجال الشيخ : ٤٢٥ / ٥٣ ، ولم يرد فيه : وهو من جملة ... إلى آخره.

[٦] الجامع في أبواب الشريعة ، كبير ، جش ، ( م ت ).