و في د: عبد الحميد بن سالم العطّار، ق، جخ، ثقة[1]، انتهى.

نعم في جش: عبد الرحمن بن سالم أخو عبد الحميد بن سالم، كما سيأتي إن شاء اللّه تعالى‌[2].

[3098] عبد الحميد بن سعد:

بجلي، كوفي، له كتاب‌[3]، أخبرنا ابن نوح، قال: حدّثنا الحسن بن حمزة، قال: حدّثنا ابن بطّة، قال: حدّثنا العطّار[4]، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن عيسى، قال: حدّثنا صفوان، عن عبد الحميد بكتابه، جش‌[5].

______________________________
و لعلّ الكلّ متّحد؛ لأنّ الظاهر اتّحاد ابن سعيد مع ابن سعد وفاقا لجدّي رحمه اللّه‌[6] و سيجي‌ء في محمّد بن عبد الحميد العطّار مولى بجيلة، و يكون أحدهما نسبة إلى الجدّ. و يؤيّد الاتّحاد أيضا وجود لفظ ابن سالم على ما ذكرت عن المحقّقين، فتدبّر.

و المحقّق الأردبيلي رحمه اللّه أتى بلفظ ابن بزيع بعد محمّد بن إسماعيل لتدلّ‌[7] على عدالته أيضا[8].

[1] رجال ابن داود: 127/ 939.

[2] يأتي برقم:[ 3151] رجال النجاشي: 237/ 629.

[3] له كتاب، لم ترد في« ت» و« ر» و« ض» و« ط».

[4] في« ت» و« ش» و« ط»: الصفّار( خ ل). و في المصدر بدل العطار: الصفّار.

[5] رجال النجاشي: 246/ 648.

[6] روضة المتّقين 14: 378.

[7] في« أ» و« م» و الحجريّة: فتدلّ.

[8] مجمع الفائدة و البرهان 9: 233.