فقال الحسن عليه السّلام: و اللّه لا يحبّنا عبد أبدا و لو كان أسيرا في الديلم إلّا نفعه اللّه بحبّنا، و أنّ حبّنا ليساقط الذنوب من بني آدم كما يساقط الريح الورق من الشجر»[1]، انتهى.

و في د: سفيان بن أبي ليلى الهمداني ن، كش‌[2]: ممدوح، من أصحابه عليه السّلام، عاتب الحسن عليه السّلام بقوله له: يا مذلّ المؤمنين، و اعتذر له بأن قال ذلك محبّة، و فيه نظر[3].

و اعلم أنّ عليّ بن الحسن هذا غير مذكور و لا معلوم حاله، مع أنّ الخبر مرفوع عنه.

[2532] سفيان بن أكيل:

ي‌[4].

[2533] سفيان الثوري:

ليس من أصحابنا، صه، د[5].

و في كش: في سفيان الثوريّ: حمدويه بن نصير، قال: حدّثنا محمّد بن عيسى، عن عليّ بن أسباط، قال: قال سفيان بن عيينه‌[6] لأبي عبد اللّه عليه السّلام: إنّه يروى أنّ عليّ بن أبي طالب عليه السّلام كان يلبس‌

[1] رجال الكشّي: 111/ 178.

[2] في« ت» و« ر» و« ض»: و في كش.

[3] رجال ابن داود: 104/ 699.

[4] رجال الشيخ: 67/ 19، و فيه بدل أكيل: الليل، أكيل( خ ل).

[5] الخلاصة: 356/ 2، رجال ابن داود: 248/ 216.

[6] عمر بن سعيد بن مسروق أبو حفص الثوري، أسند عنه ابن أخي سفيان، كذا في ق‌[ رجال الشيخ: 252/ 452] و هو يقتضي أن يكون الثوري غير ابن عيينة، و اللّه أعلم. منه قدّس سرّه.