أبي عبد اللّه عليه السّلام، ذكره ابن نوح، أخبرنا أبو الحسين‌[1] الجندي، قال: حدّثنا أبو عليّ بن همّام، قال: حدّثنا عبد اللّه بن جعفر الحميري، قال: حدّثنا محمّد بن خالد الطيالسي، قال: حدّثنا أبو العبّاس رزيق بن الزبير بكتابه‌[2]، انتهى.

و في ست في باب الزاي، و يأتي‌[3]، و الظاهر أنّه هذا.

[2152] رزيق بن مرزوق:

كوفيّ، ثقة، صه‌[4].

و زاد جش: له كتاب، رواه إبراهيم بن سليمان عنه‌[5].

و في د في باب الزاي: زريق بن مرزوق، ست، كش‌[6]، كوفيّ، ثقة، و بعض أصحابنا التبس عليه حاله فتوهّم أنّه رزيق بتقديم المهملة و أثبته في باب الراء، و هو وهم‌[7]، و قد ذكره الشيخ أبو جعفر في الفهرست في باب الزاي‌[8]، انتهى.

و ما في ست يأتي في باب الزاي‌[9]، لكن النجاشي ذكره في‌

[1] في« ط»: الحسن، و في« ع» و المصدر: الحسن بن.

[2] رجال النجاشي: 168/ 442.

[3] يأتي برقم:[ 2213]. الفهرست: 133/ 1.

[4] الخلاصة: 147/ 8.

[5] رجال النجاشي: 168/ 443.

[6] في المصدر بدل كش: جش.

[7] الذي وجدناه من النسخ لكتاب النجاشي جعله في باب الراء، فلا وهم للعلّامة كما لا يخفى. عبد النبي الجزائري

انظر: حاوي الأقوال 1: 377/ 272.

[8] رجال ابن داود: 97/ 631.

[9] يأتي برقم:[ 2214]. الفهرست: 133/ 2.