[1424] الحسن بن عليّ بن أبي عثمان:

يلقّب بالسجّادة*، يكنّى أبا محمّد، من أصحاب أبي جعفر محمّد الجواد عليه السّلام، غال، ضعيف، في عدد القمّيين.

قال الكشّي: على السجّادة لعنة اللّه و لعنة اللّاعنين و الملائكة و الناس أجمعين، و لقد كان من العليائية[1] الّذين يقعون في‌

______________________________
(473) قوله* في الحسن بن عليّ بن أبي عثمان: يلقّب بالسجّادة.

و في الخصال وصفه بالعابد أيضا[2].

و في أمالي الصدوق: و اسم أبي عثمان: حبيب‌[3].

[1] في« ت» و« ر»: العلبائية، و هي فرقة كما ورد ذكرها في الملل و النحل.

و العليائية: سمّتها المخمسة العليائية، و زعموا أنّ بشارا الشعيري لمّا أنكر ربوبية محمد[ صلّى اللّه عليه و اله و سلم‌] و جعلها في عليّ‌[ عليه السّلام‌] و جعل محمدا[ صلّى اللّه عليه و اله و سلم‌] عبد علي‌[ عليه السّلام‌]، و أنكر رسالة سلمان، مسخ في صورة الطير يقال له: علياء يكون في البحر، فلذلك سموهم العليائية.

و العلياوية يقولون: إنّ عليا[ عليه السّلام‌] هرب و ظهر بالعلوية الهاشمية و أظهروا به و عبده‌[ و أظهر وليه و عبده خ. ل‌] و رسوله بالمحمدية.

رجال الكشي: 399 400/ ذيل حديث 477.

و المخمسة فرقة يقولون: إنّ محمد صلّى اللّه عليه و اله هو اللّه- تعالى عن ذلك علوا كبيرا- و إنّ سلمان الفارسي و المقداد و عمّارا و أبا ذر و عمرو بن امية هم النبيون الموكلون بمصالح العالم.

حاشية على نقد الرجال 2: 38 من المصنّف قدّس سرّه.

[2] الخصال: 313/ 91.

[3] الأمالي: 317/ 1 المجلس الثالث و الأربعون.