و لا يبعد كون الكلّ واحد، و اللّه أعلم.

و في جش: ابن حمّاد بن ميمون العبدي، مولاهم كوفي، أبو عبد اللّه، ذكر في رجال أبي عبد اللّه عليه السّلام.

له كتاب يرويه داود بن حصين و إبراهيم بن مهزم، أخبرنا أحمد بن محمّد، عن أحمد بن محمّد بن سعيد، قال: حدّثنا القاسم بن محمّد بن الحسين بن حازم، قال: حدّثنا عبيس بن هشام، قال: حدّثنا داود بن حصين، عن الحسين‌[1].

و في ست: الحسين بن حمّاد، له كتاب، رويناه بالإسناد الأوّل، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل، عنه‌[2]، انتهى.

و الإسناد: أحمد بن عبدون، عن أبي طالب الأنباري، عن حميد[3].

[1555] الحسين* بن حمدان الجنبلاني:

بالجيم المضمومة و النون الساكنة و الباء المنقّطة تحتها نقطة، الحضيني- بالحاء غير المعجمة المضمومة و الضاد المعجمة و النون بعد الياء و قبلها- أبو عبد اللّه، كان فاسد المذهب، كذّابا، صاحب مقالة، ملعون، لا يلتفت إليه، صه‌[4].

______________________________
(551) قوله*: الحسين بن حمدان.

كونه شيخ الإجازة يشير إلى الوثاقة كما مرّ في الفائدة الثالثة.

[1] رجال النجاشي: 55/ 124، و فيه بدل حازم: خازم.

[2] الفهرست: 111/ 24.

[3] الفهرست: 110/ 19.

[4] الخلاصة: 339/ 10.