و مرّ في الحسن بن سعيد عن ابن نوح قوله: و أمّا الحسين بن الحسن بن أبان القمّي ... و غير ذلك، ممّا يشعر بمعروفيته، بل جلالته و وثوقه به، حيث ذكر الطرق إلى كتب إبني سعيد و لم يتأمّل فيها، سوى ما رواه الطبري عن أبي العبّاس الدينوري، و من تلك الطرق ما رواه الحسين بن الحسن ... إلى آخره، فتأمّل‌[1].

و سيجي‌ء في الحسين بن قياما عنه رواية تشير إلى حسن حاله في الجملة[2].

و ممّا يشير إلى الاعتماد عليه و قوّة قوله كونه كثير الرواية[3]، و كذا كون رواياته مقبولة ... إلى غير ذلك ممّا هو فيه ممّا مرّ في الفوائد[4].

و حال توثيق د مرّ الكلام في أمثاله في الفائدة[5]، فليتأمّل.

و في مصط: ذكره د في الموثّقين و لم يوثّقه‌[6]، و ذكره في الضعفاء عند ترجمة محمّد بن اورمة و وثّقه‌[7][8]، انتهى.

و في البلغة: عبارة د و الشيخ ليست نصّا في توثيقه، انتهى‌[9]، فتأمّل.

[1] تقدّم برقم:[ 1390] عن رجال النجاشي: 58/ 136- 137.

[2] رجال الكشّي: 553/ 1045.

[3] التهذيب 1: 6/ 1 و 7/ 8، الاستبصار 1: 79/ 243 و 80/ 250.

[4] الفائدة الثالثة.

[5] الفائدة الثالثة.

[6] رجال ابن داود: 80/ 476.

[7] رجال ابن داود: 270/ 431.

[8] نقد الرجال 2: 84/ 32.

[9] بلغة المحدّثين: 350 هامش رقم( 2).