تعالى عن لسانه ، إلاّ كتب الله له بكل خطوة سبعين ألف حسنة ، ومَحا عنه سبعين ألف سيئة ، ورفع له سبعين ألف درجة ، وأعتق عنه سبعين ألف رقبة ، ثمن كلّ رقبة عشرة آلاف درهم ، وشفّع في سبعين من أهل بيته ، وقضيت له سبعون ألف حاجة ، إن شاء فعاجلة وإن شاء فآجلة » [1].

وفي الخبر : دخلت الطواف فلم يفتح لي شي‌ء من الدعاء إلاّ الصلاة على محمّد وآل محمّد 6 ، وسعيت فكان ذلك ، فقال 7 : « ما اعطي أحد ممّن سأل أفضل ممّا أُعطيت » [2].

وفي ثالث : القراءة وأنا أطوف أفضل أو أذكر الله تبارك وتعالى؟ قال : « القراءة أفضل » [3].

قيل : والقراءة مكروهة عند مالك [4].

( و ) أن ( يلتزم المستجار ، وهو بحذاء الباب من وراء الكعبة ) دون الركن اليماني بقليل ، قيل : وقد يطلق على الباب [5] ، كما في الصحيح : « إذا فرغت من طوافك وبلغت مؤخر الكعبة وهو بحذاء المستجار دون الركن اليماني فابسط يديك » الخبر [6].

( ويبسط يديه وخدّه على حائطه ويلصق بطنه به ويذكر ذنوبه ) ‌

[1] الكافي 4 : 412 / 3 ، الفقيه 2 : 134 / 564 ، الوسائل 13 : 306 أبواب الطواف ب 5 ح 1.

[2] الكافي 4 : 407 / 3 ، الوسائل 13 : 336 أبواب الطواف ب 21 ح 1.

[3] الكافي 4 : 427 / 3 ، الوسائل 13 : 403 أبواب الطواف ب 55 ح 1.

[4] كشف اللثام 1 : 341.

[5] كما في كشف اللثام 1 : 341.

[6] الكافي 4 : 411 / 5 ، التهذيب 5 : 107 / 349 ، الوسائل 13 : 345 أبواب الطواف ب 26 ح 4.