المدينة قرب ذي الحليفة ، ولعلّ المراد بظلّ وعير فيئه ، كما في مرسلة الصدوق [1] ، والتعبير بظلّهما للتنبيه على أن الحرم داخلهما ، بل بعضه [2].

وفي الخبر القريب من الصحيح من عير إلى وعير [3].

وروت العامة من عير إلى ثور ، ومن عير إلى أُحد [4].

وفي آخر من ذباب إلى واقم ، والعريض والنقيب من قبل مكة [5].

وذباب كغراب وكتاب : جبل شامي المدينة ، يقال : كان مضرب قبّة النبي 6 يوم الأحزاب.

والعُريض مصغّراً : وادٍ في شرقي الحَرّة قرب قناة ، وهي أيضاً وادٍ.

والنقب : الطريق في الجبل.

وفي الصحيحين إنه بريد في بريد [6].

( لا يعضد ) ولا يقطع ( شجره ) للصحاح المستفيضة وغيرها من المعتبرة [7] ، وفي بعضها : « ولا يختلى خلاها » [8].

[1] الفقيه 2 : 336 / ذيل الحديث 1564 ، الوسائل 14 : 365 أبواب المزار وما يناسبه ب 17 ح 7.

[2] كشف اللثام 1 : 383.

[3] الكافي 4 : 564 / 3 ، التهذيب 6 : 13 / 26 ، الوسائل 14 : 363 أبواب المزار وما يناسبه ب 17 ح 2.

[4] سنن البيهقي 5 : 196 ، سنن أبي داود 2 : 216 / 2034 بتفاوت يسير ، وانظر النهاية لابن الأثير 1 : 229.

[5] الكافي 4 : 564 / 4 ، معاني الأخبار : 337 / 3 ، الوسائل 14 : 363 أبواب المزار وما يناسبه ب 17 ح 3.

[6] الكافي 4 : 564 / 3 ، الفقيه 2 : 336 / 1562 ، التهذيب 6 : 13 / 26 ، الوسائل 14 : 363 ، 365 أبواب المزار وما يناسبه ب 17 ح 2 ، 5.

[7] الوسائل 14 : 362 أبواب المزار وما يناسبه ب 17.

[8] الوسائل 14 : 362 أبواب المزار وما يناسبه ب 17.