ذلك إلى خمسة وعشرين » [1].

وفي اخرى مرويّة عن قرب الاسناد كذلك ، إلاّ أنّه زيد فيها : « وحريم البئر المحدثة خمسة وعشرون ذراعاً » [2].

ولاختلاف هذه الأخبار قيل : بأنّ الحريم في البئر مطلقاً ما يحتاج إليه في الانتفاع المقصود منها ؛ جمعاً بينها [3]. واستظهره بعض متأخّر متأخّرين أصحابنا [4].

وفيه ما لا يخفى ؛ لفساد الجمع أولاً بعدم التكافؤ أصلاً لاعتضاد المفصِّلَين بالشهرة العظيمة التي كادت تكون إجماعاً. ويشعر به عبارة التنقيح [5] ولو ضعيفاً حيث نسب المختار إلى الأصحاب كافّةً بعد أن ادّعى عليه أوّلاً الشهرة ، فلا يقاومهما باقي الروايات ولو كانت جُمَع صحيحة ، مع أنّ أكثرها ضعيفة. وثانياً بعدم وضوح الشاهد عليه من نصّ ولا أمارة.

فهذا القول ضعيف غايته ، كمختار الإسكافي [6] من أنّ حريم بئر الناضح قدر عمقها ممرّ الناضح ؛ لعدم وضوح مأخذه ، فلا يصحّ حمل رواية الستّين عليه ، كما احتمله ونفى عنه البأس في المختلف [7].

( و ) حريم ( العين ) والقناة ( ألف ذراع في ) الأرض ( الرخوة ،

[1] الكافي 5 : 296 / ذيل حديث 5 ، التهذيب 7 : 146 / 646 ، الوسائل 25 : 425 أبواب إحياء الموات ب 11 ح 2.

[2] قرب الاسناد : 53 / 172 ، ولم نعثر على الزيادة فيه ، الوسائل 25 : 427 أبواب إحياء الموات ب 11 ح 9.

[3] روضة الطالبين 4 : 349 350.

[4] المفاتيح 3 : 30.

[5] التنقيح الرائع 4 : 100.

[6] حكاه عنه في المختلف : 474.

[7] المختلف : 474.