وفي الصحيح عن الحلبي ، قال : سألت أبا عبد الله 7 : عن قول الله عزّ وجلّ ( وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ ) [١] فقال : « كلّ الظلم فيه إلحاد حتى لو ضربت خادمك ظلما خشيت أن يكون إلحادا ، فلذلك كان الفقهاء يكرهون سكنى مكّة » [٢].

مسألة ٧٤٦ : يكره لأهل مكّة منع الحاجّ شيئا من دورها ومنازلها‌ ، لما روي عن الصادق 7 ـ في الصحيح ـ أنّه ذكر هذه الآية ( سَواءً الْعاكِفُ فِيهِ وَالْبادِ ) [٣] فقال : « كانت مكّة ليس على شي‌ء منها باب ، وكان أوّل من علق على بابه المصراعين معاوية بن أبي سفيان ، وليس ينبغي لأحد أن يمنع الحاجّ شيئا من الدّور ومنازلها » [٤].

ويكره أن يرفع أحد بناء فوق الكعبة احتراما للبيت.

قال الباقر 7 ـ في الصحيح ـ : « لا ينبغي لأحد أن يرفع بناء فوق الكعبة » [٥].

مسألة ٧٤٧ : لا يجوز أخذ لقطة الحرم‌ ، فإن أخذها ، عرّفها سنة ، فإن جاء صاحبها ، دفعها إليه ، وإلاّ تخيّر بين الحفظ لصاحبها دائما كما يحفظ الوديعة وبين الصدقة بها عن صاحبها بشرط الضمان إن لم يرض صاحبها بالصدقة ، لأنّ الفضيل بن يسار سأل الباقر 7 : عن لقطة الحرم ، فقال : « لا تمسّ أبدا حتى يجي‌ء صاحبها فيأخذها » قلت : فإن كان ( مالا كثيرا؟ ) [٦] ‌

[١] الحجّ : ٢٥.

[٢] التهذيب ٥ : ٤٢٠ ـ ١٤٥٧.

[٣] الحجّ : ٢٥.

[٤] التهذيب ٥ : ٤٢٠ ـ ١٤٥٨.

[٥] الكافي ٤ : ٢٣٠ ( باب كراهية المقام بمكّة ) الحديث ١ ، التهذيب ٥ : ٤٦٣ ـ ١٦١٦.

[٦] ورد بدل ما بين القوسين في « ق ، ك‌ » والطبعة الحجرية : له مال كثير. والمثبت من المصدر.