ومن طريق الخاصّة : قول الصادق 7 : « التقط الحصى ، ولا تكسر منها شيئا » [١].

ويستحب أن تكون صغارا قدر كلّ واحدة منها مثل الأنملة ، لأنّ النبي 6 أمر بحصى الخذف [٢] ، والخذف إنّما يكون بأحجار صغار.

ومن طريق الخاصّة : قول الرضا 7 : « حصى الجمار تكون مثل الأنملة » [٣].

وقال الشافعي : أصغر من الأنملة طولا وعرضا. ومنهم من قال : كقدر النواة. ومنهم من قال : مثل الباقلاء [٤]. وهذه المقادير متقاربة.

ولو رمى بأكبر ، أجزأه ، للامتثال.

وفي إحدى الروايتين عن أحمد أنّه لا يجزئه ، لأنّ النبي 6 أمر بهذا القدر [٥] [٦].

البحث الثالث : في رمي الجمار وكيفيّته.

مسألة ٥٦٣ : يجب في الرمي النيّة ، لأنّه عبادة وعمل.

ويجب أن يقصد وجوب الرمي إمّا لجمرة العقبة أو لغيرها ، لوجوبه قربة إلى الله تعالى ، إمّا لحجّ الإسلام أو لغيره.

[١] التهذيب ٥ : ١٩٧ ـ ٦٥٧.

[٢] صحيح مسلم ٢ : ٩٣١ ـ ٩٣٢ ـ ١٢٨٢ ، سنن النسائي ٥ : ٢٦٧ و ٢٦٩ ، سنن البيهقي ٥ : ١٢٧.

[٣] الكافي ٤ : ٤٧٨ ـ ٧ ، التهذيب ٥ : ١٩٧ ـ ٦٥٦.

[٤] الام ٢ : ٢١٤ ، الحاوي الكبير ٤ : ١٧٨ ، فتح العزيز ٧ : ٣٩٨ ، المهذّب ـ للشيرازي ـ ١ : ٢٣٥ ، المجموع ٨ : ١٧١.

[٥] المصادر في الهامش (٢).

[٦] المغني ٣ : ٤٥٤ ـ ٤٥٥ ، الشرح الكبير ٣ : ٤٥٥.