ولأبي حنيفة والشافعي [١].

مسألة ١٩ : ويجب بإيصال الغبار الغليظ والرقيق إلى الحلق عمدا : القضاء والكفّارة عند علمائنا‌ ، لأنّه مفسد وأصل إلى الجوف ، فأشبه الأكل.

وما رواه سليمان بن جعفر المروزي ، قال : سمعته يقول : « إذا تمضمض الصائم في شهر رمضان أو استنشق متعمّدا أو شمّ رائحة غليظة أو كنس بيتا ، فدخل في أنفه وحلقه غبار ، فعليه صوم شهرين متتابعين ، فإنّ ذلك له فطر ، مثل الأكل والشرب » [٢].

مسألة ٢٠ : لو أجنب ليلا ، وتعمّد البقاء على الجنابة حتى طلع الفجر ، وجب عليه القضاء والكفّارة‌ ، لقوله 7 : ( من أصبح جنبا في شهر رمضان فلا يصومنّ يومه ) [٣].

ومن طريق الخاصة : قول الصادق 7 في رجل أجنب في شهر رمضان بالليل ، ثم ترك الغسل متعمّدا حتى أصبح ، قال : « يعتق رقبة أو يصوم شهرين متتابعين أو يطعم ستين مسكينا » [٤].

وقال ابن أبي عقيل منّا : عليه القضاء خاصة. وهو ظاهر كلام السيد المرتضى [٥] ، وبه قال أبو هريرة والحسن البصري وسالم بن عبد الله والنخعي وعروة وطاوس [٦].

[١] الهداية للمرغيناني ١ : ١٢٤ ، بدائع الصنائع ٢ : ٩٩ ، المجموع ٦ : ٣٢٨ و ٣٢٩ ـ ٣٣٠ ، حلية العلماء ٣ : ١٩٨ ، المغني ٣ : ٥٢ ، الشرح الكبير ٣ : ٦٩.

[٢] التهذيب ٤ : ٢١٤ ـ ٦٢١ ، الاستبصار ٢ : ٩٤ ـ ٣٠٥ ، وفيهما : سليمان بن حفص المروزي.

[٣] أورده السيد المرتضى في الانتصار : ٦٣ ، والمحقق في المعتبر : ٣٠٦.

[٤] التهذيب ٤ : ٢١٢ ـ ٦١٦ ، الاستبصار ٢ : ٨٧ ـ ٢٧٢.

[٥] انظر : جمل العلم والعمل ( ضمن رسائل الشريف المرتضى ) ٣ : ٥٥.

[٦] المغني ٣ : ٧٨ ـ ٧٩ ، الشرح الكبير ٣ : ٥٤ ، المجموع ٦ : ٣٠٧ ـ ٣٠٨ ، حلية العلماء ٣ : ١٩٢.