قوله تعالى ( وَمِمّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ ) [١] ( وَاعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ ) [٢].

وما رووه عنه 7 : ( وفي الركاز الخمس ) [٣].

ومن طريق الخاصة : قول الباقر 7 : « كلّ ما كان ركازا ففيه الخمس » [٤].

ولا فرق بين أرض الحرب وأرض العرب.

وفرّق الحسن بينهما ، فأوجبه فيما يوجد في أرض الحرب ، والزكاة فيما يوجد في أرض العرب [٥].

وهو خلاف الإجماع.

مسألة ٣١٢ : الركاز إمّا أن يوجد في أرض موات أو غير معهودة بالتملّك‌ ، كآثار الأبنية المتقادمة على الإسلام ، وجدران الجاهلية وقبورهم ، أو في أرض مملوكة للواجد ، أو في أرض مسلم أو معاهد ، أو في أرض دار الحرب.

وكلّ من هذه إمّا أن يكون عليه أثر الإسلام أو لا.

والأول : إن كان عليه أثر الإسلام فلقطة يعرّف سنة ، وإن لم يكن عليه أثره ، أخرج خمسه وملك الباقي.

والثاني : إن انتقل الملك اليه بالبيع ، فهو للمالك الأول إن اعترف به ، وإن لم يعرفه فللمالك قبله ، وهكذا إلى أول مالك ، فإن لم يعرفه فلقطة ،

[١] البقرة : ٢٦٧.

[٢] الأنفال : ٤١.

[٣] تقدّمت الإشارة إلى مصادره في صفحة ٤١٢ ، الهامش (٥).

[٤] التهذيب ٤ : ١٢٢ ـ ٣٤٧.

[٥] المغني ٢ : ٦١٠ ، الشرح الكبير ٢ : ٥٨٨.