وأما الضأن فالسخلة والبهمة مثل ما في المعز سواء ، ثم هو حمل للذكر ورخل للأنثى إلى سبعة أشهر ، فإذا بلغتها ، قال ابن الأعرابي : إن كان من شابين فهو جذع ، وإن كان من هرمين فلا يقال : جذع حتى يستكمل ثمانية أشهر وهو جذع أبدا حتى يستكمل سنة ، فإذا دخل في الثانية فهو ثنيّ وثنيّة [١] على ما ذكرناه في المعز سواء إلى آخرها.

وإنّما قيل في الضأن : جذع إذا بلغ سبعة أشهر ، وأجزأ في الأضحية ، لأنّه ينزو حينئذ ويضرب ، والمعز لا ينزو حتى يدخل في الثانية.

مسألة ٥٨ : الشاة المأخوذة في نصب الإبل والجبران والغنم : الجذعة من الضأن ، والثنيّة من المعز‌ ، لقول سويد بن غفلة : أتانا مصدّق رسول الله 6 ، وقال : نهانا رسول الله 6 أن نأخذ من المراضع [٢] ، وأمرنا بالجذعة والثنيّة [٣] ، وبه قال الشافعي وأحمد [٤].

وقال أبو حنيفة : لا يؤخذ إلاّ الثنيّة منهما [٥].

وقال مالك : الجذعة فيهما [٦].

[١] راجع : لسان العرب ٨ : ٤٤.

[٢] سنن النسائي ٥ : ٣٠ ، سنن أبي داود ٢ : ١٠٢ ـ ١٥٧٩ نقلا بالمعنى.

[٣] أورده ابنا قدامة في المغني ٢ : ٤٧٤ ، والشرح الكبير ٢ : ٥١٧.

[٤] الام ٢ : ٨ ، مختصر المزني : ٤١ ، الوجيز ١ : ٨٠ ، فتح العزيز ٥ : ٣٤٥ ، حلية العلماء ٣ : ٥٣ ، مغني المحتاج ١ : ٣٧٠ ، المغني ٢ : ٤٧٣ ، الشرح الكبير ٢ : ٥١٦.

[٥] المغني ٢ : ٤٧٣ ـ ٤٧٤ ، الشرح الكبير ٢ : ٥١٦ ـ ٥١٧ ، فتح العزيز ٥ : ٣٤٥ ، حلية العلماء ٣ : ٥٣.

[٦] المنتقى ـ للباجي ـ ٢ : ١٤٣ ، المدوّنة الكبرى ١ : ٣١٢ ، فتح العزيز ٥ : ٣٤٥ ، حلية العلماء ٣ : ٥٣ ، المغني ٢ : ٤٧٤ ، الشرح الكبير ٢ : ٥١٧.