نام کتاب : تذكرة الفقهاء- ط آل البيت نویسنده : العلامة الحلي جلد : 4 صفحه : 333
واحتجّوا : بقوله 7 : ( لا تصلّى صلاة في اليوم مرّتين ) [١].
وقال : ( لا صلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس ، ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس ) [٢] والمغرب وتر لا يتنفل بها [٣].
والخبر لا حجّة فيه ، لأنّه لا يصلّيهما على أنّهما واجبتان. والنهي بعد العصر محمول على ما لا سبب له. ونمنع انتفاء التنفل بالوتر.
وقال بعض الشافعية : يضيف إليها رابعة ، ورووه عن حذيفة بن اليمان [٤]. وليس بشيء.
فروع :
أ : هل يستحب لمن صلّى جماعة إعادة صلاته في جماعة أخرى؟ قال الشافعي : نعم [٥] وعموم قول الصادق 7 ، في الرجل يصلّي الفريضة ثم يجد قوما يصلّون جماعة ، أيجوز أن يعيد الصلاة معهم؟ قال : « نعم وهو أفضل » [٦].
ويحتمل العدم ، لأنّ المطلوب حصل أوّلا ، وهو : إدراك فضيلة الجماعة ، وإنّما سوّغنا الإعادة ، استدراكا لمصلحة الجماعة ، وهو إنّما يتحقّق في المنفرد.
ب : لو صلّى في جماعة ثم حضر واحد وأراد الصلاة ، استحبّ له أن يصلّي معه جماعة إماما أو مأموما ، تحصيلا لفضيلة الجماعة للحاضر.
ج : هل يستحب التكرار ثلاثا فما زاد؟ إشكال ، أقربه : المنع.
د : الوجه : أنّ الفرض هو الاولى ، والثانية سنّة ـ وبه قال أبو حنيفة وأحمد
[١] سنن أبي داود ١ : ١٥٨ ـ ٥٧٩ وفيه : ( لا تصلّوا .. ).
[٢] سنن أبي داود ٢ : ٢٤ ـ ١٢٧٦ ، صحيح مسلم ١ : ٥٦٧ ـ ٨٢٧.