فيهلّل الله مائة تهليلة رافعا بها صوته ، ثم يستقبل الناس ، فيحمد الله مائة تحميدة » [١].

ولأن فيه إيفاء الجهات حقّ الاستغفار ، لأنّه لا يعلم إدراك الرحمة من أيّ جهة هو.

مسألة ٥٢٠ : واختلف علماؤنا في استحباب تقديم الخطبة على هذه الأذكار وتأخيرها‌ ، فقال المرتضى : بالأول ، وتبعه ابن إدريس [٢].

وقال الشيخ : بالثاني [٣]. وكلاهما عندي جائز.

أمّا تحويل الرداء : فإنّه قبل هذه الأذكار ، لقول الصادق 7 : « ثم يصعد المنبر فيقلب رداءه ، فيجعل الذي على يمينه على يساره ، والذي على يساره على يمينه ، ثم يستقبل القبلة فيكبّر الله مائة تكبيرة » [٤].

وفي حديث آخر عنه 7 : « فإذا سلّم الإمام قلب ثوبه » [٥].

مسألة ٥٢١ : ويستحب للإمام والمأموم بعد الفراغ من الخطبة تحويل الرداء ، قاله الشيخ في المبسوط [٦].

وفي الخلاف : يستحب للإمام خاصة [٧].

وبالأول قال الشافعي وأكثر أهل العلم [٨] ، للأمر بالامتثال. والتأسّي بفعله 7. وللمشاركة في المعنى ، وهو : التفاؤل بقلب الرداء ليقلب‌

[١] الكافي ٣ : ٤٦٢ ـ ١ ، الفقيه ١ : ٣٣٤ ـ ١٥٠٢ ، التهذيب ٣ : ١٤٨ ـ ١٤٩ ـ ٣٢٢.

[٢] السرائر : ٧٢ ، وحكاه ابن إدريس أيضا عن السيد المرتضى.

[٣] النهاية : ١٣٩ ، المبسوط للطوسي ١ : ١٣٤ ـ ١٣٥.

[٤] الكافي ٣ : ٤٦٢ ـ ١ ، التهذيب ٣ : ١٤٨ ـ ٣٢٢.

[٥] الكافي ٣ : ٤٦٢ ـ ٢ ، التهذيب ٣ : ١٤٩ ـ ٣٢٣.

[٦] المبسوط للطوسي ١ : ١٣٥.

[٧] الخلاف ١ : ٦٨٨ ، المسألة ٤٦٣.

[٨] المجموع ٥ : ٨٥ ـ ٨٦ و ١٠٣ ، فتح العزيز ٥ : ١٠٣ ، حلية العلماء ٢ : ٢٧٤ ، الميزان للشعراني ١ : ٢٠٠ ، بداية المجتهد ١ : ٢١٦ ، المغني ٢ : ٢٨٩ ، الشرح الكبير ٢ : ٢٩٣.