مسألة ٤٢٧ : الأذان الثاني بدعة عند علمائنا ، لقول الباقر 7 : « الأذان الثالث يوم الجمعة بدعة » [٢].
وسمّاه بالثالث ـ كما هو في عبارة بعض علمائنا [٣] ـ بالنسبة إلى الإقامة.
ولأن النبيّ 7 لم يفعله اتّفاقا ، وشرّع للصلاة أذانا واحدا وإقامة ، فالزيادة الثالثة بدعة.
وكان الأذان يوم الجمعة حين يجلس الإمام على المنبر على عهد رسول الله 6 ، وعلى عهد أبي بكر وعمر ، فلّما كان زمن عثمان كثر الناس ، فأمر بالأذان الثالث بالزوراء [٤][٥].