فاضرب يدك في الماء وقل : بسم الله ، وهذا مما قال الله تبارك وتعالى : ( وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ ) [١].

وإن اجتمع مسلم مع ذمي ( في الحمام ) [٢] اغتسل المسلم من الحوض قبل الذمي [٣].

وماء الحمام سبيله سبيل الماء الجاري ، إذا كانت له مادة [٤].

وإياك والتمشط في الحمام ، فإنه يورث الوباء في الشعر [٥].

وإياك والسواك في الحمام ، فإنه يورث الوباء في الأسنان [٦].

وإياك أن تدلك رأسك ووجهك بالمئزر [٧] الذي في وسطك ، فإنه يذهب بماء الوجه [٨].

وإياك أن تغسل رأسك بالطين ، فإنه يسمج الوجه [٩].

وإياك أن تدلك تحت قدميك بالخزف ، فإنه يورث البرص [١٠].

وإياك أن تضجع في الحمام فإنه يذيب شحم الكليتين [١١].

واياك والإستلقاء فإنه يورث الدبيلة ١٢ ، ١٣.

ولا بأس بقراءة القرآن في الحمام ما لم تُرد به الصوت [١٤] ، اذا كان عليك مئزر.

[١] المقنع : ١٣ ، والآية في سورة الحج ٢٢ : ٧٨.

[٢] ليس في نسخة « ش ».

[٣] المقنع : ١٣ باختلاف في الألفاظ.

[٤] ورد مؤداه في التهذيب ١ : ٣٧٨ / ١١٦٨ و ١١٧٠.

[٥] المقنع : ١٤ ، عن رسالة والده.

[٦] الفقيه ١ : ٦٤ / ٢٤٣ ، وفي المقنع عن رسالة والده : ١٤.

[٧] في نسخة « ض » « بمئزرك ».

[٨] المقنع : ١٤ عن رسالة أبيه ، وفي الفقيه باختلاف يسير ١ : ٦٤ / ٢٤٣.

[٩] الفقيه ١ : ٦٤ / ٢٤٣ ، وفي المقنع عن رسالة أبيه : ١٤.

[١٠] المقنع : ١٤ عن رسالة أبيه ، وفي الفقيه باختلاف يسير ١ : ٦٤ / ٢٤٣.

[١١] الفقيه : ١ : ٦٤ / ٢٤٣ ، وفي المقنع عن رسالة أبيه : ١٤ ، مكارم الاخلاق : ٥٣.

[١٢] في نسخة « ش » : « الدمبلة » ، والدبَيْلَة : الطاعون وخراج ودمل يظهر في الجوف ويقتل صاحبه غالباً « مجمع البحرين ـ دبل ـ ٥ : ٣٦٩ ».

[١٣] المقنع : ١٤ عن رسالة والده.

[١٤] المقنع : ١٤ عن رسالة والده.