responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العقائد الاسلامية نویسنده : مركز المصطفى للدراسات الإسلامية    جلد : 4  صفحه : 201

علي أول الواردين على النبي عند حوض الكوثر

وردت أحاديث تنص على أن علياً 7 أول وارد على رسول الله على حوضه يوم القيامة ، وقد تعرض لها الأميني ; في الغدير : ٣ / ٢٢٠ ، وما بعدها ، ونكتفي بذكر نماذج منها ، قال :

قال 9 : أولكم وارداً وروداً علي الحوض : أولكم إسلاماً ، علي بن أبي طالب. أخرجه الحاكم في المستدرك ٣ / ١٣٦ ، وصححه ، والخطيب البغدادي في تاريخه : ٢ / ٨١ ، ويوجد في الاستيعاب ٢ / ٤٥٧ ، وشرح ابن أبي الحديد ٣ / ٢٥٨ وفي لفظ : أول هذه الأمة وروداً على الحوض أولها إسلاماً علي بن أبي طالب ٢ ـ السيرة الحلبية ١ ص ٢٨٥ ـ سيرة زيني دحلان ١ / ١٨٨ ، هامش الحلبية.

وفي لفظ : أول الناس وروداً على الحوض أولهم إسلاماً علي بن أبي طالب ـ مناقب الفقيه ابن المغازلي ، مناقب الخوارزمي. انتهى.

وفي مناقب أمير المؤمنين 7: ١ / ٢٨٠ :

محمد بن سليمان ، عن محمد بن منصور ، عن الحكم بن سليمان ، عن أبي زكريا السمسار ، عن محمد بن عبيد الله بن علي ، عن أبيه عن جده ، عن أبي ذر قال : سمعت رسول الله 9يقول : أولكم وروداً علي الحوض أولكم إسلاماً علي بن أبي طالب. انتهى.

ورواه في كنز العمال : ١١ / ٦١٦ ، وقال عنه ( ك. ولم يصححه ، والخطيب ـ عن سليمان ). انتهى.

وليس من عادة صاحب كنز العمال عندما ينقل حديثاً أن يقول ( رواه فلانٌ ولم يصححه ) ولكنهم يستعملون هذا التعبير للتبرؤ من تبني الحديث.

وبذلك أراد صاحب كنز العمال أن يبعد عن نفسه تهمة التشيع ! لأن هذا الحديث يجعل علياً أول من أسلم وليس أبا بكر ! وأول من يرد المحشر والحوض ، وليس عمر !

نام کتاب : العقائد الاسلامية نویسنده : مركز المصطفى للدراسات الإسلامية    جلد : 4  صفحه : 201
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست