[1]. كذا في جميع النسخ و وقع في نسخة العلّامة
المجلسيّ( ره) في البحار تصحيف.
[2]. في البحار« الضريحين» و قال في بيانه:
البعيدين عن الناس. و قال: قال الجوهريّ:
الضريح: البعيد- الخ. و الصريح:
الخالص و المراد خالص النسب، و في بعض النسخ« الضويحين». تثنية الضويحة مصغر
الضاحة بمعنى البصر و العين. و التصغير للمحبة فالمعنى البصرين او العينين
المحبوبين، لكنه بعيد لما سيجيء تحت رقم 23« أ تعرف الصريحين قلت، نعم، قال: و من
هما؟ قلت محمّد و موسى».
[3]. الناصع الخالص. و البلجة: نقاوة ما بين
الحاجبين، يقال: رجل أبلج بين البلج إذا لم يكن مقرونا. و المسنون: المملس. و رجل
مسنون الوجه إذا كان في وجهه و أنفه طول. و الشمم: ارتفاع في قصبة الانف مع استواء
أعلاه، فان كان فيها احديداب فهو-- القنى. و الوفرة: الشعرة الى شحمة الاذن. و
السحماء: السوداء و شعر سبط أي مترسل غير جعد، و السمت: هيئة أهل الخير( الصحاح).
نام کتاب : كمال الدين و تمام النعمة نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 2 صفحه : 446