٢ ـ حدَّثني أبو الحسين أحمد بن عبدالله بن عليٍّ النّاقِد[١]قال : حدَّثني عبدالرَّحمن البلخيُّ. وقال لي أبو الحسين : وأخبرني عمّي عن أبيه ، عن أبي نَضْرة

بعد يحيى بن زَكريّا إلاّ على الحسن بن عليّ » عليه‌السلام ، وقال : « لم نكن نرى هذه الحمرة في السَّماء حتّى قُتل الحسين بن عليٍّ » عليهما‌السلام ، وعن خلف بن خليفة ، عن أبيه قال : « لمّا قتل الحسين اسودَّتِ السّماءُ وظهرتِ الكواكب نهاراً ، حتّى رأيتُ الجَوزاء عند العصر وسقط التراب الأحمر ». وعن خَلاّد ـ وكان ينزل بني جُحدر ـ قال : « حدَّثتني اُمّي ، قالتْ : كنّا زماناً بعد مقتل الحسين ، وإنَّ الشَّمس تطلع محمرَّة على الحيطان والجدر بالغداة والعشيّ ، قالت : وكانوا لا يرفعون حَجَراً إلاّ يوجد تحته دم » ، وعن نصرة الأزديّة قالت : « لمّا أنْ قتل الحسين مطرتِ السَّماء دماً ، فأصبحت وكلّ شيءٍ لنا ملآن دَماً » وعن جعفر بن سالم قال : حدَّثَتْني خالتي اُمّ سالم قالت : « لمّا قتل الحسين مطرنا مطراً كالدَّم على البيوت والجدر ، قال : وبلغني أنّه كان بخراسان والشّام والكوفة » ، وقال بوّاب عبيدالله بن زياد : « لمّا جيء برأس الحسين فوضع بين يديه رأيت حيطان دار الإمارة تَسايَل دَماً » ، وعن اُمّ حيّان قالت : « يوم قتل الحسين أظلمت علينا ثلاثاً ، ولم يَمَسَّ أحدٌ مِن زعفرانهم شيئاً فجعله على وجهه على وجهه إلاّ احترق ، لم يقلب حجر ببيت المقدس إلاّ أصبح تحته دم عبيط ». ( العبيط من الدَّم : الخالص الطّريّ ).

وعن محمّد بن عمر بن عليّ : « أرسل عبدالملك إلى ابن رأس الجالوت فقال : هل كان في قتل الحسين عَلامَة؟ قال ابن راس الجالوت : ما كشف يومئذٍ حجر إلاّ وجد تحته دم عبيط ».

وقال الحافظ نور الدّين عليّ بن أبي بكر الهيثميّ في كتابه المعروف بـ « مجمع الزّوائد » ( ج ٩ ص ١٩٦ ، دار الكتاب : بيروت ـ لبنان ) روى الطّبراني بسند ـ رجاله ثقات ـ عن الزُّهريّ « قال : قال لي عبدالملك : أيّ واحد أنت إن أعلمتني أيّ علامة كانت يوم قتل الحسين؟ فقال : قلت : لم ترفع حصاة ببيت المقدس إلاّ وجد تحتها دم عبيط ، فقال لي عبدالملك ، إنّي وإيّاك في هذا الحديث لقرينان ».

وعن الزّهريّ « قال : ما رفع بالشّام حجرٌ يوم قتل الحسين بن عليّ إلاّ عن دم » ، وقال : رواه الطّبراني ورجاله رجال الصّحيح.

وعن اُمّ حكيم « قالت : قتل الحسين وأنا يومئذ جويرية ، فمكثتِ السّماء أيّاماً مثل العلقة » ، قال : رواه الطّبرانيّ ورجاله إلى اُمّ حكيم رجال الصّحيح. أقول : « اُمّ حكيم » صَحابيّة.

[١] تقدّم في ص ٧٤ وفيه : « محمّد بن عبدالله بن عليّ النّاقد ، عن عبدالرّحمن الأسلميّ ».