قصد بيان بعد از ابهام

قصد بيان بعد از ابهام

(يکى از عوامل ايجاز حذف)

از اسباب ايجاز حذف، قصد بيان پس از ابهام است؛ يعنى چون گوينده قصد دارد مطلبى را بعداً بيان کند، ابتدا با حذف قسمتى از سخن، کلام را به صورت مبهم مى‌آورد؛ مانند:

1. (وَلَوْ شَاء لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ) ؛ «و اگر خدا بخواهد، همه شما را (به اجبار) هدايت مى‌کند» (نحل// 9).

در اين آيه، ابتدا مورد مشيت الهى حذف شده است که از «لهداکم» معلوم مى‌شود در تقدير چنين است: «و لوشاء هدايتکم لهداکم أجمعين».

2.((قَالُوا لَوْ شَاء رَبُّنَا لَأَنزَلَ مَلَائِكَةً))(فصلت //14) که در تقدير چنين است: «لو شاء ربّنا إرسال الرسل لأنزل ملائکة».