اعلى برسد و به اصطلاح«علم اليقين» او به«عين اليقين» تبديل شود.

قرآن مجيد، درخواست ابراهيم و پاسخ خدا را به او، طى آيه(260) سوره بقره نقل مى كند اينك متن آيه:

(وَإِذْ قالَ إِبْراهيمُ رَبِّ اَرِنِى كَيْفَ تُحْيىِ الْمَوتى قالَ أَوَ لَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلى وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلبِْى...) .

«به ياد آور هنگامى كه ابراهيم گفت: خدايا به من نشان بده كه چگونه مردگان را زنده مى كنى(خدا) گفت مگر ايمان نياورده اى، ابراهيم گفت: چرا ولى مى خواهم قلبم آرام گيرد(وخطورهاى زجرده بر طرف شوند)».

جمله (وَلكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبى) بيانگر همان نكته اى است كه يادآور شديم و آن اين كه چه بسا در قلب دارندگان ايمان و يقين به پديده اى، خطورهايى پديد مى آيد كه محو آنها، جز با رؤيت پديده، امكان پذير نيست.

اكنون ببينيم كه خداوند چگونه به او دستور مى دهد:

(...قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلى كُلِّ جَبَل مِنْهُنَّ جُزءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزيزٌ حَكيمٌ).

(«خدا) گفت چهار پرنده انتخاب كن و آنها را در حالى كه با تو اُنس گرفته اند، ذبح كن (و قطعه، قطعه كن و بياميز) و هر جزئى از آنها را بر كوهى بگذار و سپس آنها را بخوان (خواهى ديد كه آنها) شتابان به سوى تو مى آيند به راستى خداوند قدرتمند وحكيم است (هم از ذرات بدن پرندگان آگاه است و هم بر گردآورى آنها توانايى دارد)».

شأن نزولى كه در آغاز بحث نقل كرديم و همچنين دستورى كه خداوند به ابراهيم مى دهد كه چهار مرغ را به شرح ياد شده، ذبح كند، مى رساند كه هدف