فصل چهارم:

تعريف عبادت

اكنون كه با عناصر تشكيل دهنده عبادت آشنا شديم، تعريف عبادت به صورت منطقى كه جامع افراد و مانع اغيار باشد، امكان پذير خواهد بود. لذا عبادت را مى توان به يكى از سه صورت ذيل تعريف نمود:

تعريف اول: عبادت; خضوع و كُرنشى است كه از اعتقاد به الوهيت معبود سرچشمه گرفته باشد. چنانچه گفتار يا رفتارى ناشى از اين اعتقاد نباشد،عبادت محسوب نمى شود.

توجه به اين نكته لازم است كه منظور از «الوهيت» معناى رايج آن كه پرستش شدن يا معبوديت است نمى باشد، بلكه مراد از آن، اعتقاد به اله، خالق ومدبر بودن موجودى است كه زمام امور هستى يا بخشى از آن را در اختيار دارد. تفاوت لفظه«اِله» با لفظ «اَللّه» در كلى بودن اله و عَلَم بودن لفظ جلاله اللّه است.

مؤيد اين معناى از عبادت (خضوع ناشى از اعتقاد به الوهيت