اصل چهارم

منزلت بين المنزلتين

مسئله مرتكب كبيره در دوران خلافت عثمان مطرح گرديد زيرا خلافكاريها و وانحرافهايى در قلمرو حكومت او به روشنى انجام مى گرفت و در اين مورد سه نظريه تا اواخر قرن يكم مطرح گرديد.

1 ـ مرتكب كبيره مؤمن فاسق است.

2 ـ مرتكب كبيره كافر است.

اين نظريه را خوارج پس از جنگ صفين برگزيدند و به آن دامن مى زدند و تا اواخر قرن اول پيوسته اين بحث ادامه داشت.

3 ـ منزلت بين المنزلتين

در آغاز قرن دوم واصل بن عطا نظريه سومى را ابراز كرد و آن اينكه مرتكب كبيره نه مؤمن است نه كافر بلكه در مرتبه اى ميان اين دو قرار دارد و اين همان اصل چهارم است كه در اين بخش از آن بحث مى شود.