توحيد استدلالى

4

جهان ماده آغاز و پايانى دارد

برهان «حدوث ماده» يكى ديگر از براهين خداشناسى است كه ما را به وجود صانع جهان، و پديد آرنده ماده و انرژى رهبرى مى كند.

اين برهان از دو مقدمه تشكيل يافته است:

1. جهان ماده و انرژى، حادث و مسبوق به عدم مى باشد و محاسبات علمى مى گويد:

ماده نمى تواند قديم و ازلى باشد بلكه بايد براى پيدايش آن، آغازى تعيين نمود و اگر با بال هاى انديشه جلو برويم به نقطه اى مى رسيم كه ديگر در آنجا از ماده خبرى نبوده، و نقطه آغاز پيدايش ماده خواهد بود.

2. هرگاه محاسبات علمى ثابت كرد كه ماده حادث است، و