الشيعة هم أوّل من دوّن الحديث

ولحسن الحظ بذل الشيعة قصارى جهدهم في هذا المجال منذ الأيام الأُولى من عهد نبي الإسلام وتأسّياً بأمير المؤمنين حازوا قصب السبق في نقل وكتابة الحديث، وخلّفوا تراثاً قيماً ومجموعات ثمينة من الروايات والأحاديث.

فقد كان عليّ أوّل من جمع أحاديث رسول اللّه، فكان نبي الإسلام يملي الأحاديث وعلي يكتبها وأخرجها على شكل كتاب، وانتقل هذا الكتاب من علي ـ عليه السَّلام ـ إلى الأئمة ـ عليهم السَّلام ـ حتى صار في يد الإمام الباقر ـ عليه السَّلام ـ ، وقد رآه الحكم بن عتيبة يوماً عند الإمام الباقر، وكان قد اختلف مع الإمام الباقرـ عليه السَّلام ـ في مسألة ما، فعرض الإمام الكتاب والحديث المتعلّق بالمسألة المختلف فيها عليه وقال: «هذا خط علي وإملاء رسول اللّه».[1]

وقد اعتبر السيوطي علياً ـ عليه السَّلام ـ وابنه الحسن من المدافعين عن كتابة الحديث.[2]

وإذا كان أهل السنّة ظلّوا بعيداً عن كتابة الأحاديث الإسلامية ما يقارب المائة عام بسبب بدعة النهي عن كتابة الحديث، فإنّ الشيعة ولحسن الحظ حازوا قصب السبق في ذلك، لأنّه قد كتب ـ عدا علي ـ أبو رافع، وهو أحد أصحاب النبي ومن أصحاب الإمام علي ـ عليه السَّلام ـ أيضاً كتاباً في عهد النبي باسم «السنن والأحكام والقضايا»[3]وجمع فيه الأحكام والسنن الخاصة في المجالات الإسلامية