تمهيد

الأصل في العقود اللزوم
الخيار لغةً واصطلاحاً

الخيار اسم مصدر من الاختيار، نصّ به لفيف من علماء اللغة.

قال ابن منظور: الخيار خلاف الاشرار. والخيار الاسم من الاختيار.[1]

وتبعه الزبيدي في شرح القاموس.[2]

ولكن الظاهر من الفيّومي في مصباحه انّه مصدر حيث قال: الخيار هو الاختيار.[3]

ونقل الطريحي كلا القولين من غير ترجيح وقال: الخيار هو الاختيار، ويقال: اسم من تخيرت الشيء مثل الطيرة اسم من تطيّر.[4]

وعلى كلّ تقدير إذ كان الخيار من الاختيار وهو بمعنى الاصطفاء، قال سبحانه: (وَاختارَ مُوسى قَومَهُ سَبعينَ رَجُلاً )[5] ، وقال سبحانه: (وَأَنا اخْتَرتُكَ لِما يُوحى)[6] ، فيكون الخيار أيضاً بمعنى الاصطفاء والانتخاب.