المسألة (507): يسوق القارن الهدي من منزله إلى منى، ويُستحب له التقليد وهو أن يُعلِّق في رقبة ما ساقه نعلاً قد صلّى فيه، كما يستحب الإشعار وهو أن يشق سنامه من الجانب الأيمن ويلطخ صفحته بدمه حتّى يعلم أنّه هَدْي.

والمفرد ليس عليه هَدْي.

المسألة (508): المفرد إذا حلق أو قصّر حلّ له الطيب، وإن لم يطف ولم يسع، ولكن المتمتع لا يحل له الطيب إلاّ بعد الطواف والسعي.