..........

و في صحيحه الآخر عن أبي عبد الله قال: ثمّ تطوف بالبيت سبعة أشواط- إلى أن قال- فإذا انتهيت إلى مؤخر الكعبة و هو المستجار دون الركن اليماني بقليل في الشوط السابع فابسط يديك على الارض، و الصق خدك و بطنك بالبيت- إلى أن قال:- ثمّ استقبل الركن اليماني و الركن الذي في الحجر الاسود و اختم به، فإن لم تستطع فلا يضرك، و تقول: .. الحديث [1].

و صحيح عبد الله بن سنان قال: قال أبو عبد الله: ( (اذا كنت في الطواف السابع فائت المتعوّذ، و هو اذا قمت في دبر الكعبة حذاء الباب))- إلى أن قال- ( (ثمّ ائت الحجر فاختم به)) [2].

و هذا المقدار من الادلة لا يعين و لا يستفاد منه اكثر من جهة الدوران بأن تكون على اليسار لا على اليمين، أما محاذاة الكتف الايسر للكعبة في كل خطوة خطوة طوال الطواف بامتداده من البدء إلى الانتهاء فلا دليل عليه. بل ظاهر الروايات المتقدمة جواز استقبال الكعبة ما دامت الحركة يصدق عليها أنها باتجاه اليسار. و كذا لو حصل الاستدبار اليسير بحيث لم ينتفي عن الحركة انها باتجاه اليسار. نعم الحركة بنحو القهقرى، او الاستقبال و الحركة الجانبية مستقبلًا الكعبة طوال الشوط خلاف الارتكاز الجاري في السيرة.

و بكلمة جامعة لا بدّ من الحركة و الدوران الطوافي بجهة اليسار مع كون حركته باتجاه مقاديم بدنه و إن لم تحصل محاذاة كتفه الايسر للكعبة، و بالتالي

[1] أبواب الطواف، ب 26، ح 9.

[2] أبواب الطواف، ب 26، ح 1.