كان عليعليه السلام اماماً لفاطمةعليه السلام.

وفي رواية العباس عن ابي جعفر الاحول قال:» قال ابو عبداللهعليه السلام: ما تقولقريش في الخمس قال: قلت انها) أنه (لها، قال: ما انصفونا والله، لو كانت مباهلة لتباهلنبنا وان كانت مبارزة لتبارزن بنا، ثم يكون هم وعلي سواء « [1].

وتقريب دلالتها، أنهعليه السلام جعل الملازمة بين من يباهل بهم، ومن له الولاية علىالخمس والذي هو أهم الضرائب المالية الكبرى في الشريعة الاسلامية.

ومقام المباهلة كما تقدم هو مقام الاحتجاج أي من يكون حجة على حقانيةالدين وله هذا المقام هو الذي يكون صاحب ولاية في الخمس، وهذا الحال سيانفي الفيء والانفال لأن العنوان هو ذوي القربى، وأحد مصاديق من قامت بهالمباهلة، هو الصديقة فاطمة الزهراء عليها السلام.

ومنها: ما تقدم تقريبه في آية المودة» قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى « [2] فإن مفاد هذه الآية ولاية ذوي القربى المعصومين منهم خاصّة علىالامة، وإن كان مطلق ذوي القربى لهم مطلق المودة، وحيث تقرر ذلك:

فذوي القربى كما عرفت فيما تقدم أول مصاديقه فاطمة عليها السلام، وقد فُسرت آيةالمودة في آيات اخرى كقوله تعالى» قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ

[1] الوسائل باب قسمة الخمس ح 15

[2] الشورى: 23 ..