أن الهدف هو تشكيل حكومة وادارة بلد. [1]

وأخرج المجلسي في البحار عن مصباح الانوار عن ابن بابويه مرفوعاً الى أبيسعيد الخدري قال:» لما نزلت» وآت ذا القربى حقه «قال رسول الله صلى الله عليه وآله] لفاطمةعليها السلام [: لكِ فدك «وفي رواية أخرى عنه أيضاً مثله، وعن عطية قال:» لما نزلت» وآت ذا القربى حقه «دعا رسول اللهصلى الله عليه وآله فاطمة فأعطاها فدك «وعن علي بنالحسينعليهما السلام قال:» اقطع رسول الله صلى الله عليه وآله فاطمة فدك «وعن أبان بن تغلب عن أبيعبداللهعليه السلام قال:» قلت أكان رسول اللهصلى الله عليه وآله أعطى فاطمة فدك؟ قال: كان رسول اللهصلى الله عليه وآلهوقفها فانزل الله» وآت ذا القربى حقه «فاعطاها رسول اللهصلى الله عليه وآله حقها قلت: رسولاللهصلى الله عليه وآله أعطاها؟ قال: بل الله تبارك وتعالى أعطاها « [2] الى غيرها من الروايات الاتية.

فكون فاطمةعليها السلام مورداً لنزول الآية أمر محقق بين الفريقين، مضافاً الى اقتضاءعنوان ذي القربى ذلك كما مرّ. فيقع البحث في مفاد الحكم في هذه الاية وعنمعنى الحق الذي أمر تعالى نبيّه

[1] الحكومة الاسلامية للامام الخمينيرحمه الله، القسم الثاني حقيقة قوانين الاسلام وكيفيتها تحتعنوان الأحكام المالية.

. [2] البحار 96: 212، كما روى السيد ابن طاووس في كتاب سعد السعود من تفسير محمد بنعباس بن علي بن مروان قال: روى حديث فدك في تفسير قوله تعالى) وآت ذا القربى حقه (من عشرين طريقاً، سعد السعود: 102- 101، وقد ذكر المجلسي مصادر عديدة من طرقنافلاحظ مجلد 29 من كتاب الفتن والمحن باب 11 نزول الآيات في امر فدك.

.