بازار بغداد براى همه سادات و حوزههاى علميه و همه فقراى مسلمين كافى است چه رسد به بازارهاى تهران و استانبول و قاهره و ساير بازارها، نتيجه اينكه تعيين چنين مقدار زيادى از ماليات روشن مىسازد كه هدف، تشكيل حكومت و اداره كشور بوده است. [1]

علامه مجلسى در بحار الأنوار از مصباح الأنوار از ابن بابويه روايت مرفوعهاى را از ابو سعيد خدرى نقل مىكند، قال: «لمّا نزلت وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله [لفاطمة] لك فدك».

مىگويد: موقعى كه آيه «وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ» نازل شد رسول خدا به فاطمه فرمود: «فدك به تو تعلق دارد».

در روايت ديگرى نيز همين مطلب آمده است از عطيه نيز روايت شده كه قال: «لمّا نزلت وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ دعا رسول اللّه فاطمة فأعطاها فدك». مىگويد: چون آيه «وَ آتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ» نازل شد رسول خدا فاطمه را خواست و فدك را به او بخشيد.

و عن علىّ ابن الحسين عليهما السلام قال: «اقطع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فاطمة فدك».

امام زين العابدين مىفرمايد: «رسول خدا فدك را به فاطمه عليها السلام داد».

و عن أبان بن تغلب عن أبى عبد اللّه قال: «قلت أكان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أعطى فاطمة فدك قال كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله وقفها فأنزل اللّه «و آت ذا القربى حقّه» فأعطاها رسول اللّه حقها. قلت: رسول اللّه أعطاها؟ قال: بل اللّه تبارك و تعالى أعطاها».

روايت ديگر از ابان بن تغلب از امام صادق است كه مىگويد پرسيدم آيا

[1] . حكومت اسلامى، القسم الثانى، حقيقة قوانين الاسلامى و كيفيتها تحت عنوان الاحكام المالية.