فنلاحظ أنّ تعبير «سنّة الجماعة كان له جذور تمثّل الانتماء والولاء للسلطات الحاكمة والجهات التي تعادي أهل البيت عليهم السلام، ومن أراد أن يراجع فليراجع كتب رجال الحديث حول ما كتبته عن هذا الرجال «إبراهيم بن يعقوب».

بداية مصطلح «الجماعة»

أمّا مصطلح «الجماعة» فابتدى‌ء به منذ ما سمّي بحروب الردّة في زمن الخليفة الأوّل، صحيح أنّ الردّة كانت موجودة، وكان يقودها مسيلمة الكذّاب وغيره، إلّا أنّ الواقع أنّه ليس كل من رفض حكم الخليفة الأوّل هو مرتد، فقبائل حضر موت وكندة والبحرين لم تكن مرتدّة عن الدين، ولم تتخلّى عن أصل من أُصول الدين أو فروعه، إلّاأنّها لم تعط الزكاة للخليفة الأوّل، لا لأنّها تنكر وجوب الزكاة، وإنّما رفضت الطاعة للخليفة الأوّل؛ لأنّها لا تعتقد بأحقيّته بالخلافة، وهذه الأُمور مذكورة في مصادر التاريخ، ككتاب ابن أعثم‌ [1] والمسعودي‌ [2] واليعقوبي‌ [3] وغيرها من المصادر.

ومن الأدلّة على أنّهم لم يرتدّوا أنّ جهاز الخلافة لم يقتل أسرى هذه القبائل؛ لأنّهم لم يرتدّوا عن الدين، وإنّما أبوا طاعة السلطان، ومن المعروف أنّ حكم المرتد القتل.

عدم طاعة الخليفة لا يعتبر ردّة عن الدين‌

نحن نعتقد أنّ الذي لا يعتقد بأحقيّة خليفة معيّن ليس مرتدّاً، وأنَّ هؤلاء ليسوا مرتدّين، ولا ندري لم يحكم البعض بردّتهم؛ لأنّهم رفضوا حكم الخليفة الأوّل،

[1] كتاب الفتوح 1: 18.

[2] التنبيه والاشراف: 247.

[3] تاريخ اليعقوبي 2: 89.