الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 95

..........

الداعی إلی الإمساک المقارن معه إلی نهایة الیوم و المفروض انتفاؤه فی جزء من الیوم.
و أمّا القول بأنّ نیّة المنافی، لا ینافی نیّة الصوم فهو کما تری.
الفرع الثالث لو صام یوم الشکّ بقصد واجب معیّن ثمّ نوی الإفطار عصیانا، ثمّ تاب فجدّد النیّة بعد تبیّن کونه من رمضان قبل الزوال، فهل یصحّ من رمضان أو لا؟
و ذلک کما إذا نذر أن یصوم آخر شهر شعبان، فصام بهذه النیة، ثمّ نوی الإفطار عصیانا و لم یتناول المفطر، ثمّ تبیّن کونه من رمضان، فجدّد النیّة ثانیا.
وجه البطلان: انّه یشترط فی الصوم الواجب المعیّن، اقتران الإمساک فی جمیع الوقت بنیّة الصوم، و المفروض عدمه فی ظرف العصیان، و بما انّ صومه هذا من الواجب المعیّن، تکون نیّة الإفطار مبطلة.
و یمکن تصحیحه بالبیان التالی: انّ نیّة الإفطار إنّما تبطل إذا کان هناک أمر فعلی منجّز دون ما إذا لم یکن کذلک، و المفروض انّه قبل التبیّن لم یتنجّز علیه الأمر بالصوم، لجهله بکونه من رمضان، و أمّا الأمر بالصوم بنیة الواجب المعین کالنذر، فقد کان أمرا تخیلیّا، أو ظاهریا- حسب اصطلاح القوم- و مخالفته لا تکون مؤثّرة فی بطلان الصوم، غایة الأمر تعدّ مخالفة العلم تجریا و له حکمه فعلا و فاعلا.
و أمّا بعد ما یتنجز الأمر و علم أنّه من رمضان، فالمفروض انّه عقد النیة و لم ینو الإفطار، بل عقدها إلی اللیل.
و إن شئت فنزّل المقام بما إذا أصبح ناویا للإفطار و لکن لم یتناول المفطر، فتبیّن انّه من شهر رمضان، فقد مضی انّه یصحّ من رمضان، بل المقام أولی بالصحّة لکونه صائما فی فترة من الیوم.

نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 95

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست