الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 385

..........

2. إذا أخبر مخبر بغروبه.
لا شکّ فی عدم جواز تناول المفطر مع الشکّ و یترتّب علیه القضاء و الکفارة أخذا باستصحاب بقاء النهار أو عدم دخول اللیل و ربما یقال:
انّ القضاء و الکفارة إنّما یترتّبان علی الإفطار فی النهار أی تناول المفطر المقید بکونه فی النهار، و المقید بما هو هو لیست له حالة سابقة و استصحاب القید أی بقاء النهار لا یثبت کون الإفطار فیه إلّا بالملازمة العقلیة بین بقاء النهار و کون الفعل واقعا فیه.
و الجواب انّ هذا النوع من الأصول المثبتة حجّة بالاتفاق لخفاء الواسطة و إلّا یلزم بطلان أکثر الأصول الجاریة فی الموضوعات:
1. استصحاب طهارة الماء الملازم لکون التوضّؤ بما هو طاهر.
2. استصحاب طهارة الثوب الملازم لکون الصلاة واقعا فی ثوب طاهر.
3. استصحاب بقاء النهار الملازم لکون الصلاة واقعة فیه و بالتالی وقوعها أداء.
هذا و لا یتفاوت فی ذلک کون الإمساک مقیدا بقید وجودی کالنهاریة أو بقید عدمی، کعدم دخول اللیل، فانّ المقیّد علی کلا الوجهین لیست له حالة سابقة، و استصحاب نفس القید: بقاء النهار، أو عدم دخول اللیل لا یثبت کون الإفطار واقعا فی هذا الظرف.
و ربما یتصور بأنّ الإشکال إنّما یرد إذا کان القید أمرا وجودیا کالإفطار المقید لوقوعه فی النهار، دون ما إذا کان القید عدمیا کما إذا وجب الإمساک ما لم یدخل اللیل فإذا شکّ فی الدخول کان مقتضی الاستصحاب عدمه فیترتب علیه الحکم کما فی موثقة سماعة حیث قال: فمن أکل قبل أن یدخل اللیل فعلیه قضاؤه، لأنّه أکل متعمدا.[1]
______________________________
[1]. الوسائل: الجزء 7، الباب 50 من أبواب ما یمسک عنه الصائم، الحدیث 1.

نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 385

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست