[المسألة 2: یجوز له فعل المفطر و لو قبل الفحص ما لم یعلم طلوع الفجر و لم یشهد به البیّنة]

المسألة 2: یجوز له فعل المفطر و لو قبل الفحص ما لم یعلم طلوع الفجر و لم یشهد به البیّنة و لا یجوز له ذلک إذا شکّ فی الغروب عملا بالاستصحاب فی الطرفین و لو شهد عدل واحد بالطلوع أو الغروب فالأحوط ترک المفطر عملا بالاحتیاط للإشکال فی حجّیة خبر العدل الواحد و عدم حجّیته إلّا أنّ الاحتیاط فی الغروب إلزامیّ و فی الطلوع استحبابیّ نظرا للاستصحاب. [1]