الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 370

..........

و یؤید ذلک موثقة سماعة قال: سألته عن رجل أکل أو شرب بعد ما طلع الفجر فی شهر رمضان؟ فقال: «إن کان قام فنظر فلم یر الفجر فأکل ثمّ عاد فرأی الفجر، فلیتمّ صومه و لا إعادة علیه، و إن کان قام فأکل و شرب ثمّ نظر إلی الفجر، فرأی أنّه قد طلع الفجر فلیتمّ صومه و یقضی یوما آخر، لأنّه بدأ بالأکل قبل النظر فعلیه الإعادة».[1]و فی السند عثمان بن عیسی، واقفی ثقة، و أحد أصحاب الإجماع، و عدّه الشیخ فی العدة ممّن عملت الطائفة بروایاته.
و بذلک یقیّد إطلاق صحیحة الحلبی عن أبی عبد اللّه علیه السّلام انّه سئل عن رجل تسحّر ثمّ خرج من بیته و قد طلع الفجر و تبیّن؟ فقال: «یتم صومه ذلک ثمّ لیقضه». 2
و إطلاق صحیح الحسین بن سعید، عن القاسم بن محمد، عن علی بن أبی حمزة، عن أبی إبراهیم علیه السّلام قال: سألته عن رجل شرب بعد ما طلع الفجر و هو لا یعلم فی شهر رمضان؟ قال: «یصوم یومه ذلک و یقضی یوما آخر». 3 و المراد من القاسم بن محمد، هو الجوهری، لا الاصفهانی، بقرینة کون الراوی عنه الحسین بن سعید، الراوی کتابه عنه.
و علی ذاک فیختص القضاء بمن تناول و لم یراع الفجر و لم یفحص عنه.
2. هل یختص الحکم بالقادر أو یعم العاجز أو غیر العارف أیضا؟ مقتضی القاعدة هو عدم القضاء، لکون المورد مجری البراءة و لا یضرّ عدم الفحص لعدم إمکانه لأجل وجود غیم فی السماء أو عمی فی الصائم، أو غیر ذلک، إنّما الکلام فی شمول ما ورد من الروایات لهذا المورد.
أمّا الموثقة، فموردها التمکّن، فهو یفصل فیه بین من قام و نظر إلی الفجر
______________________________
[1] 1، 2، 3. الوسائل: الجزء 7، الباب 44، من أبواب ما یمسک عنه الصائم، الحدیث 3، 1، 4.

نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 370

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست