responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 272

[المسألة 6: لا یجوز للصائم أن یذهب إلی المکان الذی یعلم اضطراره فیه إلی الإفطار بإکراه أو إیجار فی حلقه أو نحو ذلک]

المسألة 6: لا یجوز للصائم أن یذهب إلی المکان الذی یعلم اضطراره فیه إلی الإفطار بإکراه أو إیجار فی حلقه أو نحو ذلک، و یبطل صومه لو ذهب و صار مضطرّا، و لو کان بنحو الإیجار بل لا یبعد بطلانه بمجرّد القصد إلی ذلک فإنّه کالقصد للإفطار. [1]


القضاء، و احتمال أنّ سکوته لأجل کون المخاطب عارفا به، أوّلا، لأنّه لم یکن فی مقام البیان، کما تری.
4. یجب علیه الإمساک بقیة النهار: تدل علیه الموثقة الماضیة، و من المعلوم عدم الفرق بین النهی عن الارتواء و سائر المفطرات، و قد مرّ الإمساک التأدبی فیمن أفطر یوم الشک من رمضان ثمّ تبین انّه من رمضان.
5. هل یختص الإمساک بشهر رمضان کما هو المتبادر من الموثقة، أو یعمّ الواجب المعیّن؟ فعلی ما سلکناه من الصحّة لا کلام فی وجوب الإمساک فی الصیام المعیّن، و علی القول ببطلانه فلا دلیل علی وجوبه فی غیر رمضان، لأنّ الموثقة و خبر مفضل منصرفة إلی شهر رمضان، بشهادة أنّه یقول: إنّ لنا فتیات و شبّان لا یقدرون علی الصیام. و مثله الموثقة، فهی إمّا منصرفة، أو مهملة من هذه الجهة، فلا یمکن التمسک بإطلاقها.
[1] لا یجوز للصائم أن یذهب إلی المکان الذی یعلم أنّه یکره علی الإفطار بإیعاد فیختار الإفطار دفعا للضرر، لصدق الاختیار و الإفطار عن عمد، لما عرفت من أنّ الفعل الصادر عن إکراه من مصادیق الاختیار.
و مثله ما لو اضطر إلی الإفطار، مثلا یعلم أنّه إن یذهب إلی مکان یغلب علیه العطش علی نحو لو لم یشرب الماء لهلک.
نام کتاب : الصوم في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 272
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست