نام کتاب : نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 169
للأب أن یزوّج ابنته و لا یستأمرها؟ قال: «إذا جازت تسع سنین فإن زوّجها قبل بلوغ التسع سنین کان الخیار لها إذا بلغت تسع سنین».[1] یلاحظ علیه أوّلًا: أنّه لم تثبت وثاقة یزید الکناسیّ، فقد عنونه الشیخ فی رجاله و لم یوثقه. نعم عنون النجاشی «یزید أبو خالد القمّاط، و قال: کوفی، ثقة» و لم تعلم وحدة الرجلین، لو لم نقل بتعدّدهما إذ لو کانا واحداً لکان علی النجاشی توصیفه بالکناسی، لأنّ اشتهاره به کما یظهر من الشیخ یوجب ذکر کنیته و هو دلیل علی أنّ أبا خالد القمّاط غیر الکناسی. و ثانیاً: أنّها تشتمل علی تفصیل غریب و هو أنّ الجاریة البالغة إذا عقدت بعد البلوغ لیس لها الخیار بخلاف غیر البالغة و هو عجیب جدّاً. و علی ذلک فلا تعارض صحاح الروایات المعمولة بها. نعم احتاط السیّد المحقّق الخوئی فی تعلیقته علی العروة اعتماداً علی هذه الروایة، و لا یضرّ الإعراض عنده. أمّا الثانی، أعنی: تزویج الصبی فقد وقع فیه الخلاف، فذهب الشیخ[2]و ابن البرّاج[3]و ابن حمزة[4]و ابن إدریس[5]إلی أنّ له الخیار إذا بلغ، و لکنّ المشهور عدم الخیار، کالصبیّة. قال صاحب الجواهر بعد نفی الخیار: نعم خالف فیه جماعة من الأصحاب فاثبتوا له الخیار عملًا ببعض الأخبار.[6] أمّا الروایات فمقتضی إطلاق الأکثر عدم الخیار نظیر: [1] الوسائل: ج 14، الباب 6 من أبواب عقد النکاح، الحدیث 9. [2] النهایة: 644، قال: لأنّ له الخیار عند البلوغ. [3] المهذّب: 197. [4] الوسیلة: 300. [5] السرائر: 2/ 568. [6] الجواهر: 29/ 216.
نام کتاب : نظام النکاح في الشريعه الاسلاميه الغراء نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 169