وقال الاِمام جعفر الصادق - عليه السّلام - : «إنّ الآية من القرآن يكون أوّلها في شيء وآخرها في شيء». [1]

فعلى سبيل المثال، انّه سبحانه يقول في سورة يوسف حاكياً عن العزيز انّه بعدما واجه الواقعة في بيته قال:"إِنَّهُ مِنْ كَيْدِكُنَّ إِنَّ كَيْدَكُنَّ عَظِيمٌ* يُوسُفُ أَعْرِضْ عَنْ هذا وَاسْتَغْفِرِي لِذَنْبِكِ إِنَّكِ كُنْتِ مِنَ الخاطِئين" . [2]

ترى أنّ العزيز يخاطب زوجته بقوله:"إِنّه مِنْ كَيدِكُنَّ " وقبل أن يفرغ من كلامه معها يخاطب يوسف بقوله: "يُوسُفُُ أَعْرِضْ عَنْ هذا" ثمّ يرجع إلى الموضوع الاَوّل، ويخاطب زوجته بقوله:"وَاسْتَغْفِري لِذَنْبِك" فقوله: "يُوسُفُُ أَعْرِضْ عَنْ هذا" جملة معترضة، وقعت بين الخطابين، والمسوِّغ لوقوعها بينهما كون المخاطب الثاني أحد المتخاصمين وكانت له صلة تامة بالواقعة التي رفعت إلى العزيز.

والضابطة الكلية لهذا النوع من الخطاب هو وجود التناسب المقتضي للعدول من الاَوّل إلى الثاني ثمّ منه إلى الاَوّل، وهي موجودة في الآية، فإنّه سبحانه يخاطب نساء النبي بالعبارات التالية:
1. "يا نِساءَالنَّبِيّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍيُضاعَفْلَهَا الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ". [3]
2. "يا نِساءَ النَّبِيّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍمِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيَتُنَّ". [4]
3."وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجاهِليَّةِ الاَُولى".[5]