كعلمين، وما هذا إلاّ بفضل التطور والتكامل الذي طرأ على بِنْية الاَُصول بيد هذا العبقري الفذّ ولم يزل ينبوعه فيّاضاً إلى يومنا هذا.

26. مرتضى الاَنصاري (1214ـ 1281)

هو مرتضى بن محمد أمين الدزفولي الاَنصاري، موَسس النهضة الاَُصولية المعاصرة، قرأ أوائل عمره على عمه الشيخ حسين من وجوه علماء دزفول، ثمّمكث في كربلاء و تلمذ عند السيد محمد المجاهد و شريف العلماء، ثمّ عزم على الطواف في البلاد للقاء علمائها، فخرج إلى خراسان ماراً بكاشان حيث فاز بلقاء النراقي صاحب المناهج وتلمذ عنده نحو ثلاث سنين، ثمّ إلى إصفهان، ثمّ إلى ذزفول، ومنها إلى النجف، فحط الرحال فيها، وقد انتهت الرئاسة العلمية فيها آنذاك إلى الشيخ علي بن الشيخ جعفر وصاحب الجواهر ، فتلمذ عندهما إلى أن انتهت إليه الرئاسة الاِمامية العامة بعد وفاتهما، وكان درسه يغص بالفقهاء، وقد تخرّج به أكثر الفحول من بعده، مثل: الميرزا الشيرازي والميرزا الرشتي والسيد حسين الكوهكمري والمامقاني والخراساني، وقد ذاع صيته و انتشرت آثاره في الآفاق.

أمّا مصنّفاته الاَُصولية فيعد كتابه «فرائد الاَُصول» من أهم الكتب الاَُصولية التي عليها معول الاَُصوليين من الاِمامية في كلّ زمان و مكان، وهذا الكتاب يضم في طياته خمس رسائل أُصولية هي:
1. رسالة حجّية الظنّ.
2. أصل البراءة.
3. الاستصحاب.
4. التعادل والترجيح.
5. رسالة الاِجماع.