responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : المختار في احکام الخيار نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 533

و إن أراد أنّ جزء الثمن هو ما یقابله و هو مجهول، ففیه- مضافا إلی کونه معلوما غالبا- أنّه غیر لازم لأنّ دلیل معلومیة العوضین لا تدل علی أزید من کون العوض معلوما، و أمّا معلومیة ما انضمّ إلی الثمن من الشرط من حیث مقدار المقابلة فغیر لازم، و إلّا تبطل أکثر المعاملات لأنّ قیمة کل جزء من حیث المقابلة غیر معلومة.
و إن أراد أنّه بعد اسقاطه الشرط عن الاعتبار، تبیّن أنّ الثمن کان هو مجرّد الخمسین دینارا، مع أنّه فی نظر المتقابلین غیر ذلک.
فیلاحظ علیه: أنّ الجهل و إن کان صادقا بمعنی الاعتقاد المخالف للواقع، لکن المراد من مانعیة الجهل هو الجهل البسیط أی الشاک فی العوض لا الجهل المرکّب.
علی أنّه علی القول بالارش لا یکون الاعتقاد المذکور جهلا مرکّبا بل الثمن هو المرکّب، غایة الأمر لا یسلم نفس الشرط و إنّما یسلم معادلة من الارش.

[الوجه] الثانی: إنّ التراضی إنّما وقع علی العقد الواقع علی النحو الخاص

فإذا تعذّرت الخصوصیة لم یبق التراضی لانتفاء المقید بانتفاء القید و عدم بقاء الجنس مع ارتفاع الفصل فالمعاوضة بین الثمن و المثمن بدون الشرط معاوضة أخری محتاجة إلی تراض جدید و إنشاء جدید، و بدونه یکون التصرّف أکلا بالباطل.
یلاحظ علیه: أنّ تصحیح العقد الفاقد للشرط یتوقّف ثبوتا و اثباتا علی أمرین:
1- یکون الفاقد نفس الواجد فی نظر الناس و المتعاملین، غیر أنّ الثانی یفقد

نام کتاب : المختار في احکام الخيار نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 533
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست