وعطّلها على الاَزواج، فعلى الاِمام أن يغرمه ديتها وإن أمسكها ولم يطلقها حتى تموت فلا شيء عليه».[1]

الطائفة السادسة: ما تدلّ على أنّ الدخول قبل التسع موجب للحرمة الاَبدية

22. روى يعقوب بن زيد، عن بعض أصحابنا، عن أبي عبد اللّه عليه السَّلام قال: «إذا خطب الرجل المرأة فدخل بها قبل أن تبلغ تسع سنين فُرّق بينهما ولم تحل له أبداً».[2]وربما تستفاد الحرمة الاَبديّة من رواية بريد بن معاوية[3]وحمران[4]عن أبي عبد اللّه عليه السَّلام وقد تقدّمتا ضمن روايات الطائفة الخامسة فلا نعيد.

الطائفة السابعة: ما تدل على أنّ المطلّقة دون التسع تتزّوج على كلّحال

23. روى عبد الرحمان بن الحجاج قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السَّلام يقول: «ثلاث يتزوّجن على كلّ حال: التي يئست من المحيض ومثلها لا تحيض» قلت: ومتى تكون كذلك؟ قال: «إذا بلغت ستين سنة فقد يئست من المحيض ومثلها لا تحيض، والتي لم تحض ومثلها لا تحيض» قلت: ومتى تكون كذلك؟ قال: «ما لم تبلغ تسع سنين فإنّها لا تحيض ومثلها لا تحيض،