في ظلال التوحيد - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 525

أهل الإیمان، فإذا دللنا علی أنّصاحب الکبیرة مؤمن، وجب دخوله تحت هذه الشفاعة [1].
نری أنّ الإمام الرازی جعل قول الملائکة فی حق المؤمنین و التائبین، من أقسام الشفاعة، و فسّر قوله: «فَاغْفِرْ لِلَّذِینَ تابُوا» بالشفاعة. و هذا دلیل واضح علی أنّ الدعاء فی حق المؤمن، شفاعة فی حقّه، و طلبه منه طلبُ الشفاعة.
و نقل نظام الدین النیسابوری، فی تفسیر قوله تعالی: «مَنْ یَشْفَعْ شَفاعَةً حَسَنَةً یَکُنْ لَهُ نَصِیبٌ مِنْها» [2] عن مقاتل: إنّ الشفاعة إلی اللَّه إنّما هی دعوة اللَّه لمسلمٍ، لما روی عن النبیصلی الله علیه و آله: «من دعا لأخیه المسلم بظهر الغیب استجیب له، و قال الملک: و لک مثل ذلک» [3].
و الذی یوضح أنّ شفاعة النبی عبارة عن دعائه فی حقّ المشفوع له، ما رواه مسلم فی «صحیحه» عن النبی الأکرم أنّه قال: «ما من میّت یُصلّی علیه أُمّة من المسلمین یبلغون مائة کلّهم یشفعون له إلّا شُفِّعوا فیه» [4].
و فسّر الشارح قولهصلی الله علیه و آله: «یشفعون له» بقوله: أی یدعون له، کما فسّر قولهصلی الله علیه و آله: «إلّا شُفِّعوا فیه» بقوله: أی قبلت شفاعتهم.
و روی أیضاً عن عبد اللَّه بن عباس أنّه قال: سمعت رسول اللَّه یقول: «ما من رجل مسلم یموت فیقوم علی جنازته أربعون رجلًا لا یشرکون باللَّه شیئاً إلّا شفّعهم اللَّه فیه» [5]
أی قبلت شفاعتهم فی حق ذلک المیت فیغفر له.
فإذا کان مرجع الاستشفاع من الصالحین إلی طلب الدعاء، فکل من یطلب

[1] مفاتیح الغیب 7: 285- 286، ط. مصر، الجزء 27: 34 ط دار إحیاء التراث الإسلامی، بیروت.
[2] النساء: 85.
[3] غرائب القرآن بهامش تفسیر الطبری: 5: 118.
[4] صحیح مسلم 4: 53، ط. مصر، مکتبة محمد علی صبیح و أولاده.
[5] المصدر نفسه.

نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 525

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست