في ظلال التوحيد - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 286

غیر عبادیة؛ إذا دعاه علی أنّه عبد من عباده الصالحین، یستجاب دعاؤه عند اللَّه، و الدعوة بهذا النوع تؤکّد التوحید.
6- نَقَل: «إنّ بعض المسلمین یفضّل السفر إلی تلک الأماکن علی الحجّ إلی بیت اللَّه» و هی فریة بلا مریة؛ فلیس علی وجه البسیطة مسلم واع یعتقد بهذا و یعمل به.
7- لو کان السفر إلی القبور أمراً محرّماً فلما ذا شدّ النبیّ الرحال لزیارة قبر أُمّه بالأبواء و هی منطقة بین مکّة و المدینة، أ فصار النبیّ- و العیاذ باللَّه- مشرکاً أو أنّ الروایة الّتی أطبق المحدّثون علی نقلها مکذوبة، و اللَّه لا هذا و لا ذاک و إنّما...
8- إنّ ما ذکره من أسباب المنع تتحقّق للمجاور للقبر بدون شدّ الرحال، فاللازم منع ارتکاب المحرّمات عند قبره لا منع السفر إلیه.
9- احتمال أنّ المراد من زیارة القبور (زوروا القبور) هو زیارة جمیع القبور بدون تخصیص لزیارة قبر مشخّص، احتمال ساقط و ذلک لأنّ «ال» الجنسیة إذا دخلت علی الجمع أبطلت جمعیته وصار المراد بالمدخول أیّ فرد یتحقّق به جنس القبر، و یستوی فی ذلک المفرد و الجمع.
10- کیف یقال ذلک مع أنّ السیدة عائشة (رض) کانت تزور قبر أخیها عبد الرحمن بخصوصه [1] حتّی أنّ النبیّ یخصّ بعض القبور بالزیارة، و قد وضع حجرات علی قبر أخیه من الرضاعة عثمان بن مظعون و قال: «لتعرف بها قبر أخی» و لا تترتّب علی التعرّف فائدة سوی زیارته.

[1] المغنی 2: 270.

نام کتاب : في ظلال التوحيد نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 286

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست