اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 84

عظیماً قبل سقوط الدولة الأُمویة بفرار أتباع زید ومن قبله إلیها [1].
6- وقال السیّد الأمین: إنّ الفرس الذین دخلوا الإسلام لم یکونوا شیعة فی أوّل الأمر إلّاالقلیل، وجلّ علماء السنّة وأجلّائهم من الفرس، کالبخاری والترمذی والنسائی وابن ماجة والحاکم النیسابوری والبیهقی، وهکذا غیرهم ممّن أتوا فی الطبقة التالیة [2].
وأما النظریة الثانیة فإنّ التاریخ یدلّنا علی أنّ الفرس دخلوا فی الإسلام یوم دخلوا بالصبغة السنّیة، وهذا هو البلاذری یحدّثنا فی کتابه عن ذلک بقوله:
کان ابرویز وجّه إلی الدیلم فأتی بأربعة آلاف، وکانوا خدمه وخاصّته، ثمّ کانوا علی تلک المنزلة بعده، وشهدوا القادسیة مع رستم، ولمّا قتل وانهزم المجوس اعتزلوا، قالوا: ما نحن کهؤلاء ولا لنا ملجأ، وأثرنا عندهم غیر جمیل، والرأی لنا أن ندخل معهم فی دینهم، فاعتزلوا. فقال سعد: ما لهؤلاء؟ فأتاهم المغیرة بن شعبة فسألهم عن أمرهم، فأخبروا بخبرهم، وقالوا: ندخل فی دینکم، فرجع إلی سعد فأخبره فآمنهم، فأسلموا وشهدوا فتح المدائن مع سعد، وشهدوا فتح جلولاء، ثمّ تحوّلوا فنزلوا الکوفة مع المسلمین [3].
لم یکن إسلامهم- یوم ذاک- إلّاکإسلام سائر الشعوب، فهل یمکن أن یقال: إنّ إسلامهم یوم ذاک کان إسلاماً شیعیاً؟
وأمّا النظریة الثالثة: فإنّ الإسلام کان ینتشر بین الفرس بالمعنی الذی کان ینتشر به فی سائر الشعوب، ولم یکن بلد من بلاد إیران معروفاً بالتشیّع إلی أن انتقل قسم من الأشعریین الشیعة إلی قم وکاشان، فبذروا بذرة التشیّع، وکان ذلک

[1] الإمام جعفر الصادق: 545.
[2] أعیان الشیعة ج 1، القسم الأول: 50- 51 ط 2- دمشق سنة 1363 ه
[3] البلاذری، فتوح البلدان: 279.

نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 84

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست